theosis

Predikan: Sann tro, sant liv, bevarade i Ortodoxa Kyrkan

Andra söndagen i fastan firar vi helige Gregorios Palamas och hans gärning för att, i samarbete med Gud, bevara den sanna tron i Guds Kyrka. Denna söndag är således som en slags andra “ortodoxins seger.” Palamas gav nämligen teologiskt uttryck åt det faktum att möjligheten till verklig gemenskap mellan Gud och hans skapelse är möjlig genom de gudomliga oskapade energierna. Fader Mikael förklarar vilket hopp detta innebär i en hopplös och nihilistisk värld i denna predikan.

Predikan: konkret hur du bär ditt kors

Fader Mikael ger handfasta konkreta tips, utifrån Kyrkans asketiska tradition, på hur du som kristen kan bära ditt kors och följa Herren Jesus Kristus (Mark 8:34-9:1).

Predikan: Guds överflödande kärlek och vår frälsning

Johanne 17:1-13 är inte så lätt att förstå. Fader Mikael förklarar hur Gud bevisar sin kärlek till oss människor utifrån kyrkoårets högtider. Vid Kristi himmelsfärd tar Kristus vår mänskliga natur till Faderns högra sida, till full gemenskap med Gud. Hur kan vi bli delaktiga i denna överflödande kärlekshandling? Genom att själva älska Gud och vår nästa.

Predikan: Arkimandrit Jean om livgivande tro

Söndagen 17/10 hade vi besök av patriarkens vikarie arkimandrit Jean. Han predikade om vad som kännetecknar en sund och sann ortodox kristen tro. Predikan kretsade kring det kristna livets tre stadier: rening (purification), upplysning (illumination) och gudomliggörelse (divinisation/theosis).

Föredrag: Feminism och Gudaföderskan Maria

Detta föredrag kom till på inbjudan av Teologiskt forum Björköby, Vetlanda pastorat. Fader Mikael talar om feminism och kamp i Kyrkan, och Guds Moder Maria, “Evas tårars befrielse”, som förebild i Traditionen.
Föredraget inleds med att studera de båda skapelseberättelserna i Första Mosebok. Ur dem och kyrkofädernas kommentarer om dem ser vi en ortodox antropologi. Därefter talar fader Mikael om Syndafallet och frälsningen ur ett ortodoxt kristet perpektiv. Vidare även om Marias roll i frälsningen. Avslutningsvis kommer en skiss av kvinnorörelsens historia i tre faser. Till sist ett förslag på hur en sund kristen feminism med rötter i den heliga Traditionen skulle kunna se ut.